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藏传金铜佛像的造型品类之三0-【新闻】

发布时间:2021-04-05 22:37:26 阅读: 来源:旋塞阀厂家

大乘佛教之大就在于不止求自我解脱,还要普度众生。菩萨,即梵语“菩提萨埵”的简称。菩萨大慈大悲,不是高高在上,遥不可及,而是化身下界,救度苦难众生,因为有这层信仰涵义,在汉地佛像中,菩萨像被广泛制作,尤其以观世音菩萨最多。但在藏传佛教中,菩萨像则主要用于修习观想,也就创造出了大量藏传佛教特有的菩萨形象,种类之繁多,造型之奇特,远比佛佗像要生动许多,市场上的菩萨像也是金铜佛像中最多的一种。

本文前面部分已经作过介绍,藏传密教认为,佛、菩萨都有两种身,即正法轮身、教令轮身。所谓“正法轮身”即是前面提到的表情庄严凝重的“寂静相”;“教令轮身”即是“忿怒相”。现“忿怒相”的菩萨像一般都是密教修习的金刚本尊,如文殊菩萨的“忿怒相”为“大威德金刚”,观音菩萨的“忿怒相”为“马头金刚”。这些在本尊部分中将详细介绍,这里的菩萨都指“寂静相”菩萨。

在藏传佛教中,有八位菩萨像最为常见:文殊菩萨、普贤菩萨、大势至菩萨、观世音菩萨、地藏王菩萨、弥勒菩萨、除诸障菩萨、虚空藏菩萨。汉地佛教中,则以文殊、普贤、观音、地藏“四大菩萨”最受崇奉。所以市场上这四类菩萨及弥勒菩萨存世量多,最受到买家认可。

观世音菩萨尽人皆知,他大慈大悲,救苦救难,似乎身处混浊俗世,被无数烦恼包裹的众生只要口诵他的名号,就真的通体舒泰,一时安详了。汉地观音早期时与其他佛教传统的菩萨像本无区别,一副堂堂男子之像。宋代以后,因为观音具有的慈悲之心,所以便逐渐转化为雍容慈目的仕女形象。2004年翰海秋拍推出了多尊观音菩萨像,其中2尊清代观音像,呈游戏坐姿,便是明显的汉地风格,做工非常精细,但今日之市场汉传佛像差藏传佛像太远,分别以5.8万元和7.5万元成交。同场还有一尊宋铜观音菩萨像,不但衣纹、面相生动,且底有台座,背铸有净瓶、妙音鸟,价格却只被抬到27万元就无人应价了,这也证明了本专题在前文中做的论断:早期汉传金铜佛还处于市场谷底。本场上还有一尊明代所的汉传观音菩萨像,半跏趺坐,衣纹、璎珞、头冠装饰繁复生动,头微侧右边,和平和的面相搭配一处,一派观音自在慈顺的感觉。高31.2厘米,尺寸不小,但就是这样一件精品,也只以18万元成交,反观海外,香港早在1998年秋拍时就推出了两尊具有明代汉地民间风格的观音菩萨坐像,造型尺寸与翰海此尊几乎没有差别,但因为包金亮丽,海外买家实力雄厚,最后以244万元和189万元的高价成交,内地拍卖市场与香港市场的差距确实不小。

藏传佛像中观音像比较复杂,有马头观音、千手观音、十一面观音、圣观音、四臂观音等。其中四臂观音与十一面观音数量比较多,明清宫廷就铸造了大量的四臂观音像,香港佳士得在1998年春拍时推出的两件明永乐宫廷金铜四臂观音像都以43.7万元成交,今天则可以卖到百万元以上。最具体的例子是北京翰海在2004年秋拍上亮相的一尊明永乐铜鎏金四臂观音像,以225.5万元高价成交。该像背刻“大明永乐年饰”楷书款,头冠、璎珞及后两臂所攥莲花、念珠,精美华贵,为永乐宫廷造像中的珍品。可以说,四臂观音像是各类观音像中价位最高的,因为单从造型美观来说,千手千眼观音虽更加繁复,但几十厘米高的金铜像很难生动细致的表现出千手千眼的特点来,容易失之粗略,在藏传佛像中虽也能屡屡见到,但极易损毁,流入市场的极为罕见。十一面观音有四层头,身形过于细长,一般也较少纹饰装扮,都不如四臂观音造型大方美观。同时,四臂观音还是密宗修持的重要本尊,在佛传佛教体系中地位非常重要,铸造、保存都十分用心,市场见到的也以精品为主。

文殊菩萨在众菩萨中地位最高,据传为如来之子,人称“法王子”,代表智慧。文殊菩萨像一般分为两种:一是童子形,即寓意天真无邪,普遍造型是头戴五髻宝冠,左手执青莲花,花上放般若经梵匣,右手持宝剑,可斩断一切无名烦恼,全跏趺坐于莲花座上。北京翰海2004秋拍场上也有一尊明永乐文殊菩萨像,造型完全按照上面描述,刻有“大明永乐年施”楷书款,为宫廷敬造,以132万元成交。而中国嘉德秋拍推出的同样一尊明永乐文殊菩萨像因保存状况较差,左右肩花上的经卷和宝剑都遗失了,虽同为永乐宫廷造像珍品,却只以77万元成交,这自然有其中的道理。另一种形象是表现文殊菩萨智慧威猛的骑狮象,这种像存世相对较少,宫廷所作一般也不选用这种样式。

普贤菩萨与地藏王菩萨在金铜佛中铸造不多,存世的多是小像,宫廷造像中也少有他们的身影,民间所作的大都在几万元上下,艺术性与收藏价值都弱些。地藏王菩萨因他“地狱不空,誓不成佛”的精神及与观音一般的慈悲心,在我国民间受到很深的信仰,但更多的是作为石刻佛像出现的。

度母在藏传佛教中也是非常流行的。《大日经》载:度母们都是从观世音菩萨的眼中变化而出,与菩萨一样,救渡众生的。因身色不同,共有21种度母,而以绿度母、白度母最多,据传;绿度母为唐朝文成公主化身,白度母为尼泊尔赤尊公主化身。度母像与菩萨像基本类似,但因是女神像,更体现出女性的样貌特征,面形圆润,双目低垂,丰胸圆乳,细腰软腹,花冠、缯带、耳环、项圈、璎珞、钏镯等周身环绕,身躯呈“三折枝式”,头、腰向右侧微扭,半跏趺坐,右足在莲座踏一小莲花,这些特点都具备加上做工精细就是一尊上品的度母像了。绿度母的数量占各种度母像的70%左右,其次为白度母。清代绿度母像存世最多,而且多是汉地民间铸造,工艺上相对差些,价格也在1万元上下。其中蒙古喀尔喀风格的造像工艺最好,价值最高,宫廷造度母像市场所见几乎没有。目前所知度母像的内地拍卖市场最高价是北京翰海公司在2004年秋拍创造的,一尊清中期绿度母像卖到了83.6万元。做工、尺寸、金水这些因素都影响着佛像的价格。

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